Descubrí las conferencias TED hace algunos meses al empezar a ver vídeos de algunas de las charlas en varios de los blogs que leo (como por ejemplo uno sobre fractales que colgué aquí). Se trata de conferencias sobre temas diversos que, bajo el lema de Ideas worth spreading (Ideas que merecen ser difundidas), invitan a la reflexión. Hasta hace poco las conferencias anuales se hacían en Monterey, a unas 3 horas de San Francisco, pero el año pasado organizaron también una en África, en Arusha (Tanzania).

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La conferencia de este año en Monterey empezó anteayear y acabará el sábado, y a estas alturas ya estoy verde de envidia por no haber podido asistir después de leer las descripciones de las charlas en el blog de Ethan Zuckerman, que es uno de mis blogs favoritos y ha estado blogueando en directo (liveblogging lo llaman). Sin embargo había un pequeño problema: la asistencia a la conferencia es sólo por invitación y cuesta nada más ni nada menos que 6000 dólares del ala. Sí, habéis leído bien, es una pasta por asistir a cualquier conferencia, por buena que sea. Pero por otro lado, aunque eso crea un elitismo muy criticable, también sirve de mecanismo de selección para atraer a la crème de la crème de la ciencia y la cultura. Y los demás pueden disfrutar de las charlas en vídeo.

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Pero este año alguien que estaba harto de que TED le pusiera los dientes largos decidió organizar durante el fin de semana una contraconferencia gratuita llamada BIL (¿alguien se acuerda de Las alucinantes aventuras de Bill y Ted?) intentando atraer a algunos de los ponentes de la otra conferencia. Es un experimento y no sé cómo va a funcionar la idea, pero de momento se ha apuntado un montón de gente incluida yo. Así que voy a estar en Monterey mañana y domingo, espero traer material interesante por aquí.

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Y como aperitivo, os dejo con una idea surgida del TED de hace dos años que me ha llamado la atención: Pangea Day. Se trata de un festival de cine que tendrá lugar el día 10 del mayo en un montón de ciudades distintas de todo el mundo, que fue el deseo de la cineasta Jehane Noujaim al ganar el premio TED del 2006 (cada año 3 personas reciben un premio bien dotado económicamente para llevar a cabo una idea para cambiar el mundo).

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Pangea Day, un día que recibe el nombre de la tierra cuando estaba unida en una misma masa de tierra, es una invitacón a ver las cosasa de manera distinta, a considerar el punto de vista del otro. Aquí abajo hay un ejemplo, un vídeo producido para este día basado en las imágenes de la famosa escena de un hombre armado tan sólo con bolsas del súper de pie delante de los tanques de la plaza de Tiananmen el 5 de junio del 1989.

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Actualización 3/3: Más detalles sobre cómo fue la conferencia BIL aquí.

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Artículo que escribí hace una semana para Global Voices:

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Dos días después de la declaración de independencia de Kosovo a pesar de la oposición de Serbia, el debate sobre sus méritos para reconocerlo como estado sigue causando estragos. Según el sitio Kosova Thanks You (Kosova os da las gracias), hasta ahora 17 países han reconocido la nueva República de Kosovo y otros 34 tienen la intención de hacerlo. Dentro de la Unión Europea países como Francia, Reino Unido, Alemania o Italia lo han reconocido, mientras que otros como Eslovaquia o España se han opuesto firmemente al considerar que la declaración no respeta el derecho internacional.

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Sin embargo, España protestó a Rusia de manera vehemente hace unos días, por el comentario del Presidente Vladimir Putin comparando la situación en Kosovo con la de las regiones españolas vasca y catalana. Para el gobierno español, Kosovo no tiene nada que ver ni con Cataluña ni con el País Vasco.

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Los blogueros de Cataluña han estado debatiendo intensamente el tema durante los últimos días. Mientras que los partidarios de la independencia de Cataluña han saludado la independencia de Kosovo con campañas como añadir un baner de reconocimiento al nuevo estado o incluir el título Today Kosovo, Tomorrow Catalonia al mayor número de blogs posible, otros blogueros catalanes están de acuerdo con la postura del gobierno español.

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Diari del votant anònim [cat] piensa que Escocia es un mejor modelo a admirar, y Joan Safont [cat] piensa que Kosovo no tendría que descartarse como ejemplo a seguir por otras regiones europeas con aspiraciones soberanistas: Narcís Sastre [cat], sin embargo, no está seguro de qué pensar: El gobierno vasco, por otro lado, expresó su entusiasmo desde incluso antes de la declaración de independencia de Kosovo al considerarla un ejemplo de que “es posible hallar una solución por vías políticas, utilizando el diálogo y el acuerdo, y con la UE como impulsor y testigo”. El senador vasco Iñaki Anasagasti también aplaudió el paso dado por Kosovo en su blog: Estas afirmaciones han creado polémica y han sido rechazadas por un gran parte de los blogs y foros españoles, que consideran que los políticos vascos como “viven en un mundo paralelo”. Un usuario del portal social Menéame irónicamente dice: Para Francisco Veiga, lo que preocupa a Europa después de la independencia de Kosovo no es que pueda crear un precedente para otros territorios, sino el tipo de precedente que se ha creado: También añade, en su último post, que la UE sin saberlo ha conseguido “unir en mayor o menor medida, por activa o por pasiva, a países tradicionalmente enfrentados en la zona” en su oposición a la independencia de Kosovo, y critica el papel de la UE en el proceso: Aunque en su blog Cartas del Este el profesor vasco Asier Blas no era partidario de la independencia de Kosovo, ahora se muestra optimista sobre los beneficios del nuevo estado de Kosovo para su minoría serbia:

Como cualquier español que haya pasado una temporada fuera de la patria, la primera vez que me fui a vivir fuera (a Praga, para más señas) llevaba la maleta llena de embutidos para sobrevivir en tierras inóspitas. Y desde entonces la presencia de jamones y chorizos envasados al vacío en mi equipaje se ha convertido en una rutina automática, ineludible. Y es que, más allá del factor gastronómico evidente, comer jamón estando lejos de casa es un ritual para conectar con las raíces, la esencia misma de un país hecha carne.

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Cuánto más tiempo se pasa fuera de casa más difícil es volver a conectar con los amigos, las preocupaciones de la gente, y a la vez más difícil volver al país de acogida sin sentir un cierto cansancio o nostalgia por lo que se deja atrás cada vez. En resumen, uno cada vez se siente más extranjero del mundo. Por suerte está el jamón para hacer de puente, auténtico cordón umbilical con la tierra de la infancia.

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Y de tal manera se ha convertido el jamón en símbolo pata negra de nuestro país, que siempre que estoy en España hay alguien me dice"¿y no echas de menos nuestro jamón?" o "como el nuestro, ninguno". Y si por alguna razón se me ocurre ensalzar las virtudes de algún otro país, enseguida salta alguien replicando "pero no tienen jamón" o "como en España no se come en ninguna parte". Y es que, aunque la economía vaya mal, los sueldos den pena, la política sea un zoo y el panorama cultural provoque ganas de llorar, siempre nos quedará el jamón.

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Aunque sea ya lo único que nos una a un país con el que cada vez cuesta más encontrar cosas en común, más allá de la familia y las razones puramente orgánicas.

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El domingo tuve la ocasión de ir por primera vez al Pacific Film Archive en Berkeley, que es lo más cercano que hay por aquí a mi añorada Filmoteca. La ocasión: la proyección del documental Lumo dentro del festival de cine sobre derechos humanos de Human Rights Watch, que por cierto también incluye en su programa The greatest silence, película de la que hablé hace poco.

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Hacía mucho tiempo que tenía ganas de ver Lumo, ya que uno de los primeros blogs sobre el Congo que descubrí nada más llegar allí fue Telegraphe Congolais (ahora inactivo), una especie de diario de rodaje escrito por uno de los directores y productor de la película, Louis Abelman. Y también por haber sido rodada en Goma, en el Nord Kivu, y por la temática: la violencia sexual contra las mujeres en el este del país como arma de guerra. Y a pesar de la seriedad y dureza del tema, la película resultó ser sorprendentemente entretenida y entrañable.

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Lumo es el nombre de una mujer de 22 años de un pueblito del Nord Kivu en zona rebelde que un día fue brutalmente atacada y violada por un grupo de guerrilleros, lo que le causó graves problemas de salud, entre ellos una fístula obstétrica. Es decir, una rotura en la pared vaginal conectándola con el recto o con la vejiga urinaria y que, por lo tanto, provoca incontinencia (con su consiguiente olor y estigma social) y en la mayoría de casos la imposibilidad de tener hijos. Gracias a una ONG de Goma llamada HEAL, Lumo consigue ser llevada al hospital de la organización para ser tratada y operada. Allí va a vivir dos años durante los cuales va ser sometida a 5 cirugías reconstructivas, hasta que finalmente pueda volver a su pueblo con su familia.

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La película sigue a Lumo durante su viacrucis personal, desde que sale del pueblo y llega a Goma hasta que se marcha dos años más tarde. Y da la sensación que los autores realmente pasaron dos años viviendo con ella y las demás mujeres en el hospital, ya que filman todo tipo escenas de su vida cotidiana con gran autenticidad logrando que la mayor parte del tiempo la cámara sea invisible. Filman a Lumo con sus amigas cotilleando (la foto del poster de la película, aquí abajo, está sacada de esa escena), peinándose, escogiendo ropa interior, comiendo, cantando y bailando, hablando con los médicos, las asistentas sociales y el sacerdote del hospital. Cuando una de las mujeres le dice que ha ganado peso, como respuesta ella le contesta con un proverbio local: "las mejores carreteras tienen curvas".

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La vida transcurre lentamente y ella se pregunta si algún día va a conseguir curarse y volver a su pueblo. A veces extraña a su madre y tiene muchas ganas de volver, aunque en otras ocasiones se pregunta para qué al recordar como sus hermanos la rechazaron y su prometido la repudió (y su familia tuvo que devolver la dote). Además los rebeldes siguen en el pueblo, y con ellos los ataques.

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Sin embargo Lumo es una luchadora y no se resigna: cuando las demás le piden que rece a Dios y le dé las gracias ella contesta "le daré las gracias cuando me cure, si no no tengo nada que agradecerle". También es un poco payasa y la agitadora del grupo, y a medida que avanza la película es inevitable encariñarse con ella y sentir rabia por el sinsentido de su situación. No sólo ha tenido que pasar por dos años de sufrimiento y operaciones, sino que no tiene ni idea de si el futuro va a ser mucho mejor ya que la paz sigue sin estar resuelta. Aunque puede que finalmente esté llegando, ya que hace un mes se firmó un acuerdo de paz precisamente en Goma en el que el gobierno y los distintos grupos rebeldes que operan en el este del país se comprometieron a dejar las armas.

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En definitiva, me pareció un muy buen documental ya que consigue contar la historia del sufrimiento de miles de mujeres a través de una sola haciendo simplemente que el público la conozca como persona humana, más allá de ser del Congo o del patio de mi casa. Y demuestra que no hacen falta detalles escabrosos ni sensacionalismo para concienciar al público y hacer que se interesen por este conflicto tan mal entendido y ignorado. Tal y como dice uno de los directores en una entrevista, como en Congo no hubo un gran genocidio, o un tsunami, un huracán Katrina o un desastre de gran magnitud mediática, pues ha habito poca cobertura y mal hecha del conflicto, por lo difícil de describirlo.

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Como curiosidad, decir que en septiembre la televisión pública americana programó la película seguido de un reportaje especial (de donde es sacada la entrevista que acabo de mencionar) que incluía una actualización sobre Lumo un año después de que volviera al pueblo y de acabar el rodaje de la película: según parece su familia y la comunidad la aceptaron enseguida. Le dijeron que parecía contenta y saludable, y quedaron impresionados con los conocimientos de costura que había aprendido en el hospital. También volvió con su antiguo prometido y vivieron felizmente durante un par de meses, pero desgraciadamente fue asesinado por rebeledes. Poco después Lumo descubrió que volvía a perder orina porque su fístula se había reabierto. Así que volvío a ingresar en el hospital y se le practicó una sexta operación que esta vez tuvo éxito al 100%. Los directores, Bent-Jorgen Perlmutt y Nelson Walker III , le enseñaron la película y aunque le alegró saber que su historia recorría el mundo, también estaba triste por volver a empezar otra vez con una operación llena de incertidumbre.

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Para los que les haya interesado el tema, aquí puede verse un tráiler de 5 minutos y la CNN también habló de ella en noviembre en su programa semanal sobre África, que puede verse aquí. Y para más enlaces, el blog Jewels in the Jungle habló de la película en su día en un post cargado de información.

Aunque todos temíamos que se iban a cancelar por la huelga de guionistas, este año he tenido la ocasión de ver la ceremonia de entrega de los Oscars de cabo a rabo y despierta, sin cabezaditas de por medio. Me ha resultado un poco raro como momento en el que tenía presente las 9 horas de diferencia horaria con Europa, y también por haberla mirado justo después de un documental sobre el Congo (del que espero hablar mañana).

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Y aunque, como es habitual, ha sido sosita, ha tenido algún que otro momento emocionante. Sin duda alguna, mi momento favorito ha sido el premio para la canción de una película irlandesa muy pequeñita titulada Once, la maravillosa canción Falling slowly de Glen Hansard y Markéta Irglová, que también son los protagonistas de la película. Emocionante no sólo porque The Frames, el grupo en el que toca Hansard, me encanta (ya en un post de hace más de dos años enlacé una de sus canciones). Sino también por los discursos de aceptación que han hecho tanto el uno como el otro, que pueden verse aquí. Reproduzco el de Markéta, que hizo después de que la cortaran por tener que ir a publicidad:

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Aquí abajo, la canción ganadora.

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Ayer por la noche tuvo lugar en el centro de San Francisco el desfile de año nuevo de la comunidad china de la ciudad. Según el calendario lunar chino, el nuevo año (concretamente el número 4706) empezó el día 7, pero las celebraciones del Año Nuevo (en China conocidas como las fiestas de la primavera) duran dos semanas y incluyen varias ferias callejeras, la elección de Miss Chinatown USA y el gran desfile final. Ah, y como actividad alternativa al desfile también hay una caza al tesoro por la zona de 4 horas de duración creada por un tal Jayson Wechter, detective privado, aunque no tiene nada que ver con las tradiciones chinas milenarias.

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El Año Nuevo Chino comienza con la segunda luna nueva, o muy raramente la tercera, tras el solsticio de invierno boreal (22 de diciembre), es decir, entre 30 y 59 días después, lo cual puede ser entre el 21 de enero o el 21 de febrero. Según la Wikipedia, el origen del desfile de Año Nuevo en San Francisco se remonta al 1849 con la Fiebre del Oro, durante la cual más de 50.000 personas se trasladaron a San Francisco para hacer fortuna o buscar una vida mejor, entre ellos muchos chinos. En los 1860's los chinos querían compartir su cultura con los demás californianos que la desconocían, así que decidieron organizar un desfile por la ciudad para mostrar sus tradiciones de año nuevo. Hoy en día es el mayor acontecimiento cultural asiático en América del Norte.

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Aunque el desfile fue un poco deslucido por la lluvia y varios participantes llevaban chubasquero o llevaban los dragones envueltos en plástico, fue vistoso e interesante de todas formas. Incluyó carrozas con las Miss Chinatown USA acabadas de coronar, música china diversa, bailarines, niños de distintas escuelas disfrazados de ratones, muchos petardos (en la web del desfile dice que ¡más de 600.000!), artes marciales, acrobacia china y, como no, dragones de varios tamaños. El más grande, el Dragón Dorado, fue confeccionado en Foshan, un pueblo chino, cuyo maestro de dragones solía hacer los vestidos para la ópera cantonesa. Este dragón, que tiene 29 segmentos, debe ser sujetado por 100 personas.

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Por cierto, según el horóscopo chino este año corresponde al de la rata, animal que se considera protector y que trae prosperidad. En cuanto pueda, os pongo fotos.

Durante mis viajes por el mundo, y en todos los países donde he vivido, al decir que era de España automáticamente recibo una sonrisa y un comentario positivo del tipo "Ah, España, qué país tan maravilloso". Y esta reacción viene tanto de los que han estado allí como de los que no y sueñan con hacerlo. Y si estoy en un restaurante o en algún lugar donde me ofrecen un servicio, al enterarse de que soy de España normalmente me tratan mejor o son más simpáticos, como si eso tuviera un pedigrí especial. Y es que parece que el mundo entero sueña con ir a España, paraíso de fiestas y siestas por doquier, de la buena vida y la buena mesa.

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Cuánto más he viajado más me he dado cuenta de este hecho, sobretodo cuando lo que hecho con gente de otros países, por ejemplo de Alemania, que reciben reacciones muy distintas al decir de donde son. Y me siento afortunada por tener este valor añadido de buenrollismo allá donde voy, por el simple hecho de venir de una zona geográfica y no de otra.

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Sin embargo, también me ha llamado muchas veces la atención que en el extranjero la gente piensa que nos pasamos el día comiendo, bebiendo y echando siestas (en Estados Unidos, por ejemplo, nadie me cree cuando digo que no conozco a nadie en España que haga la siesta, a menos que sea verano y estés a 30 grados a la sombra). Es un estereotipo que nos han encasquetado y, a pesar de que hay otros países mediterráneos que seguramente superarían nuestro siestómetro (ver Croacia), parece que estamos destinados a ser los siesteros por excelencia.

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Como prueba, el atlas del mundo que publicó hace poco el semanario humorístico The Onion (al que ya he citado alguna vez), en el cual el título para la página sobre España es: "Tomándose una siesta de 3 siglos". La verdad es que en este atlas no queda títere con cabeza, por ejemplo el título de la entrada sobre Rusia es "El país donde mandan a los rusos a morir", y el de Estados Unidos "la tierra de los oportunistas". Sin embargo, la entrada de España no tiene desperdicio, empieza así: Además, la entrada de España es la que usan en los anuncios de The Onion que aparecen cada semana en la revista desde hace meses, perpetuando así nuestra buena fama. Aunque también es cierto que podría haber sido mucho peor: en lugar de llamarnos holgazanes, nos podrían haber llamado aves de rapiña o gorrones, característica esta última muy típica del carácter español. Y es que, tal como demuestra este espeluznante vídeo, en España lo gratis no funciona: despierta nuestros instintos más bajos.

Pues aunque las Naciones Unidas aún no hayan reconocido a Kosovo como país, y por lo tanto técnicamente aún no es independiente, ya hemos tenido ocasión de ver su nueva bandera por doquier en los medios. Que no durante las celebraciones del fin de semana por la declaración de independencia, entonces todo Dios aún agitaba la bandera de Albania, que es la que han estado usando durante los últimos diez años. Supongo que no las debían tener estampadas a tiempo para el domingo, quizás estuvieron debatiendo hasta última hora sobre el diseño. Y es que, como suele pasar con los nuevos estados que se crean a raíz de un conflicto, hubo un concurso y varias propuestas.

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Las banderas tradicionales suelen tener una larga historia, pero no es nada fácil crear una nueva de la nada. Tiene que ser lo suficientemente neutral para no disgustar a nadie, y al mismo tiempo no parecerse a las banderas de otros países. Es por eso que en estos caso los diseñadores han apostado por el azul, que es el color tanto de las Naciones Unidas como de la Unión Europea, y por las estrellitas, que siempre quedan bien, se les puede dar el significado que se quiera, y además están también en la Unión Europea.

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Es una lástima que durante estos procesos de creación de nuevas banderas se desaproveche la ocasión para adoptar diseños realmente originales e innovadores, para renovar de una vez las nociones de identificación simbológica, y revolucionar completamente el mundo de la vexilología.

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Para la bandera de Kosovo hubo varias propuestas, pero ninguna que fuera realmente buena. Aquí puede verse las finalistas y el diseño ganador las estrellitas del cual fueron modificadas para la bandera actual (las del original rodeaban el mapa de Kosovo completamente, no sólo en la parte superior). Como querían alejarse de los diseños que recordaran a la bandera de Albania para incluir también a las minorías serbias y demás, pues descartaron todos los diseños que tuvieran color rojo o águiluchos. Personalmente, el diseño finalista que me ha hecho más gracias es el que os pongo aquí abajo, con una espiral en el medio. Tal y como decía un lector de Menéame, hubiera sido el símbolo para el lío que se va a formar en el país a partir de ahora.

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A mí nueva bandera de Kosovo enseguida me recordó a la de Bosnia y Herzegovina, que también fue impuesta por la comunidad internacional en 1998 (en lugar de la Unión Europea, fue el Alto Representante, un español llamado Carlos Westendorp, para más señas). A los bosnios nunca les hizo mucha gracia porque decían que les recordaba a una lata de aceite para el coche, y ellos siguen ondeando banderas regionales o de los países vecinos sin acabarle de tener apego a ésta. Aquí pueden verse las distintas banderas que ha tenido Bosnia a lo largo de su historia, que no son pocas, y también las finalistas en el concurso de 1998 que acabó llevándose la bandera actual. Mi favorita es la que os pongo aquí abajo, tan de corte futurista avant-garde. De las usadas en el pasado, mi favorita es la que tuvo como protectorado del Imperio Austro-Húngaro, adivinad por qué.

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Aunque tiene cierta lógica que las banderas de Kosovo y de Bosnia se parezcan, por estar en la misma región y al haber estado su independencia sujeta a la protección internacional, no acabo de explicarme cómo es posible que las dos me recuerden tanto a la bandera que tuvo la República Democrática del Congo hasta hace bien poco, que es la de abajo a la izquierda. Aunque sólo la usaron del 1997 al 2006, durante la transición del país después de la guerra hasta sus primeras elecciones democráticas, es la misma que tuvieron también del 1960 al 1963. Así que mi explicación inicial de que, una vez más, la Unión Europea había tenido algo que ver en el tema, se va al agua. Ahora tienen otra con un toque un poco más africano, la de la derecha (lista de banderas del Congo, aquí).

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Sospecho que en el mundo deben haber tan sólo un diseñador de banderas que se dedica a reciclar sus diseños para cada nuevo país que aparece.

Anteriores entregas de Afrienlaces: aquí.

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Estos últimos días mis lecturas por internet han estado dominadas por el tema de Kosovo, pero tal como prometí la semana pasada, los domingos (o lunes por la mañana según la diferencia horaria) toca selección de enlaces sobre África:

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1. Aunque alguna vez ya he mencionado a Global Voices, nunca está de más volverlo a recomendar. Se trata de un portal que gracias a voluntarios de todo el mundo, recopila selecciones de blogs de distintos países, que a menudo hablan de temas que apenas han salido en los medios (cmo la censura de internet). El sitio original es inglés, pero desde hace algunos meses bastantes de los artículos se traducen al español. En la sección del África subsahariana pueden descubrirse infinidad de blogs y de temas africanos interesantes.

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2. Otro portal indispensable para cualquiera interesado en lo que pasa en los países en vías de desarrollo ene general y en África en particular, así como en el mundo de la cooperación es Canal Solidario.

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3. Hace poco descubrí que la web de El Periódico de Catalunya aloja media docena de blogs de cooperantes en distintos países africanos (y también de otros continentes), bajo el nombre Blogs del Mundo. Incluye los blogs Uganda, en primera persona, Miradas de África o Muzungu.

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4. También hace poco descubrí una revista totalmente dedicada a África que se llama Mundo Negro. Aún no he tenido ocasión de ver la versión en papel, pero la versión electrónica se actualiza a diario con noticias de todo el continente africano y contiene también reportajes y artículos en profundidad. La editan los misioneros combonianos, pero aparte de algún artículo puntual de las misiones, la revista no tiene carácter religioso sino que intenta ser un medio profesional y de calidad especializado en África.

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5. Y por último, un blog de temática africana muy educativo: Señor Kurtz. Aunque el nombre sea poco imaginativo (¿hasta cuando, amigo Conrad, hasta cuando?), el blog es muy interesante para los que quieran ir aprendiendo poquito a poquito sobre África.

Hace dos meses que la independencia de Kosovo a estado cociéndose y parece que por fin va a llegar el momento de comérsela (porque otra cosa no sé qué van a hacer con ella...). Según los medios locales (y este artículo de El País), en tan sólo unas horas el primer ministro kosovar Hashim Thaçi va a pedir una sesión extraordinaria del Parlamento, que se celebrará a partir de las 14.00 y se calcula que hacia las 17:00 va a dar una rueda de prensa junto con el presidente Fatmir Sejdiu y el líder del Parlamento, Jakup Kraniqi. Y después, a emborracharse (aunque según estoy viendo en los medios, la fiesta ha empezado ya hoy sábado, con fuegos artificiales incluidos).

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Todo esto, lógicamente, no le está haciendo ni pizca de gracia a Serbia que a pesar de la insignificante presencia numérica de serbios en Kosovo sigue sin aceptar perder un territorio que considera la cuna de su historia e identidad. Recordemos que Kosovo fue el escenario de la mítica Batalla de Kosovo de 1389 en la que los serbios no consiguieron parar el avance de los otomanos (tal y como parodiaba el primer chiste de esta selección que os puse el otro día).

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Aunque ha llovido mucho desde entonces, esa batalla es clave en el imaginario colectivo del país. Vesna Florić, una serbia que vive en Canarias y tiene un blog en español, lo resume así: Y ese sentimiento de los serbios, por más que insistan los EUA o la UE, no va a cambiar. Para ellos es una verdad que no va a cambiar por más que se les repita lo contrario. Boris Matijas describió así las negociaciones de la UE con Serbia: Pero más que la importancia histórica de Kosovo, para Serbia el argumento más importante para oponerse a su independencia es la resolución 1244 del Consejo de Seguridad. Esta resolución se acordó en 1999 para acabar el conflicto en Kosovo, ordenando a la República Federal de Yugoslavia (el nombre que Serbia aún llevaba por aquel entonces) retirar todas sus tropas de Kosovo y pasarle la jurisdicción del territorio a la ONU. El problema es que aunque la resolución hablaba de la necesidad de una "solución política a la crisis de Kosovo", no especificaba qué tipo de solución sería. Por eso para Serbia, tal y como explica con detalle este artículo, es ilegal que la UE u otros países reconozcan la independencia de Kosovo sin su acuerdo o sin un mandato específico de la ONU. La resolución 1244 simplemente hablaba de "sustancial autonomía dentro de la RF de Yugoslavia".

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Para muchos se trata de un auténtico encrucijada del derecho internacional que podría sentar precedentes para que otros territorios disputados se independizaran sin el acuerdo del país en el que se encuentran, como podría ser el caso de Chechenia en Rusia, Abjasia o Osetia del Sur en Georgia, Transnistria en Moldavia, y también inspirar a otros territorios más al oeste del Cáucaso (en nuestros pagos, por ejemplo) a dar el paso. No es casualidad que los países europeos que menos han apoyado la iniciativa de la UE de reconocer la independencia hayan sido España (aunque finalmente no se haya opuesto a la UE), Rumanía Grecia y Chipre.

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Vamos a ver que pasará a partir de mañana, sea lo que sea a buen seguro va a provocar acalorados debates durante bastante tiempo. Lo que parece claro es que si efectivamente Kosovo se independiza, los pocos serbios que quedan por allí van a mudarse en menos de lo que canta un gallo, completando así el círculo de compartimentación étnica que se inició hace veinte años en los Balcanes. Todo empezó y acabó en Kosovo.

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Y para los que hayan quedado con ganas de más comentarios sobre el tema, hace un par de días hice un repaso para Global Voices a lo que algunos blogs habían dicho sobre la inminente independencia de Kosovo, aquí.

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De momento, de todo lo que he estado leyendo estos días sobre el tema, con lo que estoy más de acuerdo es con lo que escribió hace poco el profesor Asier Blas en su blog Cartas del Este (muy recomendable para todos los interesados en la Europa del Este) sobre la postura un tanto hipócrita de Serbia: